يُعَدُ نحتُ اليقطين وخِدَعُ الحلوى وَارتِدَاءُ أزياءٍ مُخِيفَةٍ من تقاليدِ الهالوينِ العريقة. وَمَعَ ذَلِكَ، فإنَّ عُطلَةَ الهالوينِ لَهَا جِذورُهَا في مَهرَجانِ الهالوين السلتي القديم (كَلِمَةٌ غالِيَةٌ تُنطَقُ “ساه-وِن”)، وَهُوَ احتفالٌ دِينِيٌّ وَثنِيٌّ لِلتَّرحِيبِ بِالحَصادِ في نِهايةِ الصَّيفِ، عِندَمَا يَقُومُ النَّاسُ بِإشعالِ النَّيرانِ وَارتِداءِ الأزياءِ لِإبعاد الأشباح. فِي القَرنِ الثّامِن، عَيَّنَ البابا غريغوريوسُ الثّالِثُ يَومًا واحدًا نوفمبر وَقتًا لِتَكريمِ القديسين. بَعدَ فترةٍ وجيزةٍ، جاءَ عيدُ جميعِ القديسين لِيُشمِلَ بعضَ تقاليدِ الهالوين. كانتْ الأمسيةُ التّي تُسبقُ عيدَ جميعِ القديسين تُعرفُ باسم “عشية جميع القديسين”، وَلاحقًا، عيدُ الهالوين. فِيما يلي نظرةٌ على أصولِ بعضِ تقاليدِ الهالوينِ الكلاسيكيةِ التّي نعرفُها اليوم.
نحت جاك للفوانيس
في أيرلندا، ظهر تقليد نحت “جاك أو لانترن” باستخدام اللفت بدلاً من القرع. ويعود هذا التقليد إلى أسطورة حول رجل يدعى “ستينجي جاك”، حيث حاصر الشيطان مراراً وتكراراً ولم يسمح له بالذهاب إلى الجحيم إلا إذا وعده بألا يأخذ روحه عندما يموت. وعندما توفي جاك، لم تستقبله السماء ولا الجحيم، فأصبح يتجول في الأرض كشبح. وأعطى الشيطان لجاك قطعة من الفحم في نبات اللفت المنحوت ليضيء طريقه. وفي النهاية، بدأ السكان المحليون في نحت وجوه مخيفة في نبات اللفت الخاص بهم لتخويف الأرواح الشريرة.
رؤية الأشباح
في نهاية موسم الحصاد وبداية فصل الشتاء، يحتفل شعب سلتيك بمهرجان الهالوين الذي يمثل انتقالهم إلى العام الجديد. يعتقد السلتيك أن خلال هذا المهرجان، تتجول الأرواح على الأرض. في وقت لاحق، قدم المبشرون المسيحيون يوم جميع الأرواح في الثاني من نوفمبر، مما أدى إلى استمرار فكرة الارتباط بين الأحياء والأموات في نفس الوقت تقريبًا من العام.
ارتداء أزياء مخيفة
ولكي يتجنب الترويع من قبل الأرواح الشريرة التي تجوب الأرض خلال الهالوين، قرر الكلت ارتداء تنكر، لكي لا يتم الخلط بينه وبين تلك الأرواح ويتركونه في سلام.
خدعة أم حلوى
يدور جدل كبير حول أصل الخدعة أو الحلوى، إلا أن هناك ثلاث نظريات تشمل الموضوع بشكل عام. تشير النظرية الأولى: إلى أن الشعب السلتي كان يترك الطعام خارج المنزل خلال فترة الهالوين لإرضاء الأرواح التي تسافر على الأرض ليلاً، ومع مرور الوقت بدأ الناس يرتدون ملابس تشبه هذه الكائنات غير الأرضية وذلك مقابل عروض مماثلة من الطعام والشراب.
النظرية الثانية: إن هذه العادة تعود لتقليد الرومان القدماء في إهداء الحلوى في مناسباتهم الدينية. وتشير النظرية الثالثة: إلى أن فكرة إعطاء الحلوى جاءت من تقليد اسكتلندي يسمى التنكر، والذي كان يمثل نسخة علمانية من “الروح”. وفي العصور الوسطى، كان الأطفال والفقراء يجمعون الطعام والمال من المنازل المحلية مقابل الصلاة من أجل الموتى في يوم كل الأرواح. ومع مرور الوقت، تحولت هذه الممارسة إلى تبادل الحلوى والحيل بين الأطفال في الهالوين.
تؤكد نظرية رابعة أن لعبة “خدعة أو حلوى” الأمريكية الحديثة مستمدة من تقليد ألماني أمريكي يسمى “belsnickeling”، والذي يتم فيه ارتداء الأطفال لأزياء خاصة بعيد الميلاد ودعوة الجيران لمحاولة تخمين هوياتهم. وفي إحدى النسخ من هذه الممارسة، يتم مكافأة الأطفال بالحلوى أو الطعام إذا لم يتمكن أحد من التعرف عليهم.
قطط سوداء
تعود فكرة الخوف من القطط السوداء إلى العصور الوسطى، حيث كانت تعتبر هذه القطط رمزًا للشيطان. وللأسف، بعد مرور قرون، كانت لدى السحرة المتهمين قطط، خاصة السوداء. وبدأ الناس يعتقدون أن القطط كانت “مألوفة” للسحرة – كيانات خارقة للطبيعة يمكنها مساعدتهم في ممارسة السحر الأسود. ومنذ ذلك الحين، تم ربط القطط السوداء بالرعب.
الأسود والبرتقالي
تعود ألوان الهالوين التقليدية إلى مهرجان سامهين السلتي، حيث تتمثل في الأسود والبرتقالي. وفي ثقافة الكلت، يرمز اللون الأسود إلى “موت” الصيف، في حين يرمز اللون البرتقالي إلى موسم حصاد الخريف.
التمايل للتفاح
لعبة التمايل من أجل التفاح كانت لعبة رئيسية في احتفالات الهالوين لسنوات عديدة، ولكن أصولها تعود إلى الحب والرومانسية. تعود اللعبة إلى طقوس المغازلة التي كانت جزءًا من مهرجان روماني لتكريم بومونا، إلهة الزراعة والوفرة. على الرغم من وجود آراء متعددة، كانت فكرة اللعبة تتمحور حول قدرة الشباب والشابات على التنبؤ بعلاقاتهم المستقبلية من خلال اللعبة. عندما غزا الرومان الجزر البريطانية في عام 43 ميلادية، امتزج مهرجان بومونا مع مهرجان سامهاين في نفس الوقت، وهذا كان بداية لاحتفالات الهالوين.
المقالب
غالبًا ما يختلف نوع الألعاب التي تُلعب كمقالب في كل منطقة، ولكن تقليد “ليلة الشيطان” الذي يتم الاحتفال به قبل عيد الهالوين يُنسب إلى أصول مختلفة حسب المصدر. يروي بعض الناس أن المقالب بدأت كجزء من احتفالات عيد العمال، ولكن يتضمن تقليد الهالوين، وهو يوم لجميع الأرواح، وليلة الأذى أيضًا. عندما قدم المهاجرون الأيرلنديون والاسكتلنديون إلى أمريكا، جلبوا معهم تقليد الاحتفال بليلة الأذى كجزء من احتفالات عيد الهالوين.
إضاءة الشموع والنيران
في العديد من فترات تاريخ عيد الهالوين القديمة، كانت تستخدم النيران الشديدة لإضاءة الطريق للأرواح التي تسعى إلى الحياة الآخرة. ومؤخراً، تم استبدال هذه النيران التقليدية الكبيرة بالشموع التي تستخدم للإضاءة بشكل عام.
حلوى التفاح
منذ قرون عديدة، كان الناس يستخدمون الشراب كوسيلة لحفظ الفاكهة. ولكن خلال مهرجان بومونا الروماني، كانت الإلهة غالبًا ما تُمثل بالتفاح وترتبط به؛ حيث يشير اسمها إلى كلمة لاتينية تعني التفاح “بوموم” وتكون الفاكهة في قلب احتفالات الحصاد. ويعتقد أن حلوى التفاح تم اختراعها عن طريق الصدفة في عام 1908 من قبل ويليام دبليو كولب، صانع الحلوى في نيوارك، نيو جيرسي. ووفقًا للقصة، كان كولب يقوم بتجربة حلوى القرفة الحمراء لبيعها في عيد الميلاد، وقام بغمس التفاح في العصا في سائل الحلوى الأحمر ووضعه في نافذة متجره لعرض الحلوى الجديدة. ولكن بدلاً من بيع الحلوى، انتهى به الأمر ببيع التفاح للعملاء الذين اعتبروه جذابًا بما يكفي لتناوله. وأصبحت تلك الهدايا شائعة في عيد الهالوين ابتداءً من أوائل القرن العشرين وظلت مشهورة حتى السبعينيات.
الخفافيش
تكون الخفافيش حاضرة في أول احتفالات الهالوين، ليس فقط كرمز ولكن كواقع أيضًا. حيث أشعل الكلت نيرانًا كبيرة جذبت الحشرات، ومعها جذبت الخفافيش. وكان اكتشاف الخفافيش يرتبط بالمهرجان بسرعة. توسعت الأساطير في العصور الوسطى حول غرابة الخفافيش مع عدد من الخرافات المبنية على الاعتقاد بأن الخفافيش كانت نذير الموت.
التهام الحلوى
كانت عملية الذهاب من باب إلى باب لجمع الصدقات جزءًا من احتفالات الهالوين منذ فترة طويلة. ولكن في منتصف القرن العشرين، كانت “الحلويات” التي يحصل عليها الأطفال ليست بالضرورة حلوى، حيث كان يتم توزيع الفواكه والمكسرات والعملات المعدنية والألعاب أيضًا. في الخمسينيات من القرن الماضي، ارتفعت شعبية خدعة أم حلوى، وهذا ألهم شركات الحلوى لتسويق حلوى صغيرة مغلفة بشكل فردي. بدأ الناس يفضلون الحلويات بسبب الراحة، ولكن لم تسيطر الحلوى على استبعاد جميع الحلويات الأخرى حتى السبعينيات، عندما بدأ الآباء يخشون أي شيء غير مغلف.
حلوى الذرة
يُعزى في بعض الأحيان الفضل إلى صانع الحلوى في شركة Wunderle Candy Company في فيلادلفيا على اختراع الحلوى ثلاثية الألوان في ثمانينيات القرن التاسع عشر. ومع ذلك، لم تحقق حلوى الذرة شهرة واسعة حتى قدمتها شركة جوليتز إلى الجمهور في عام 1898. كانت حلوى الذرة تسمى في البداية “علف الدجاج” وكانت تباع في صناديق تحمل شعار “شيء يستحق الثناء عليه”. في الأصل، كانت مجرد حلوى مرتبطة بفصل الخريف بسبب ارتباط الذرة بوقت الحصاد. وفيما بعد، أصبحت حلوى الذرة مرتبطة بشكل خاص بعيد الهالوين، حيث زادت شعبيتها كحيلة أو حلوى في الولايات المتحدة خلال خمسينيات القرن الماضي.
